如此吴越走过了十几条街道之后也没有发现一家客栈的存在，再向前走，吴越的脸色一动。

耳畔之中只听得一曲笛声如同来自于云端一般清雅高远，让人听了神清气爽，竟是从没有听过的好曲。

吴越身处闹市之中竟有如此空山新雨般的曲子飘进耳畔，一时心中受曲子所感寻声向前。

走过一条条街道，穿过一条条小巷，来到了一处僻静的所在，抬头看去，只见前方一座琼楼缥缈于七彩云雾之中，曲声悠扬从琼楼之中传来。

曲声连变，此时再起一曲，此曲悠远绵长如诉如泣，曲意深远仿佛能洗去远行游子一般的倦意，又如母亲的手抚去孩子心灵的创伤。

吴越全身心已经尽融于曲子之中抬腿向前欲进入到琼楼之中，而此时琼楼门首闪过两位儒雅神人伸手拦住吴越的去路，而后向着吴越躬身一礼。

吴越一惊，这才从曲意之妙中惊醒，连连向后退去，虽然是一身粗犷中年大汉打扮，但也连连向两位守门的儒雅神人还礼不迭。

而就在此时，曲音已经终了，吴越身体一僵，脸上竟然露出了失望之色，但也自知自己失礼，转身便想离去。

“曲高和寡，高山流水，知音几何？请这位大人请来吧……”正在吴越抬腿欲要离去之时，琼楼之中一个淡淡的女子声音传了出来。

两位守门儒神听了女子的声音之后都是临空供手一揖到地，而后有一名守门神人向前一步，对着吴越施礼不迭道：“先生请留步，我家主人有请……”

吴越脚步一顿，慢慢转过身来，脸上流露出一丝向往之色，此中主人不凡，能奏出如此高妙之曲必是高雅之士，品性馨远之人。

吴越见人家请他进去，也不客气，大步向前，在一名神人的引领之下走进了琼楼的院落之中。

守门神人将吴越引到琼楼门首，将吴越交给一名白衣女子引领，一路向着琼楼之中行来，让吴越万万没有想到的是，此处琼楼竟然是一座茶楼。

琼楼外并没有悬起招牌，可是一楼之中竟然已经坐满了茶客，个个修为不凡，竟然全是神王一级的存在。

虽然没有三段以上的高手但如此多神王聚集于此，也别有一翻震撼之感。

不过，一楼之中所坐的神王一个个气态安闲，从容不迫，有的一桌有的独自品茗，倒多是儒雅之士。

仕女引着吴越顺着一楼的楼梯向着二楼而来，在二楼之上竟然也是客满，楼内的茶客全是神王三段到五段的存在，楼中也是一片安静，连交头结耳之人也无。

如此，三楼是神王五到七段的的存在，四楼是神王七到九段的存在，五楼坐得满满，竟然全是神王绝对颠峰的老者。

五楼神王颠峰的这些存在个个气度不凡，但是在神王颠峰高手之中都是佼佼者，且全身儒雅之气，少了一份凶悍，多了几分恬静与出尘之气。

到了五楼之后，白衣女仕向四周看了一眼之后，示意吴越停下等候，她小心地来到一位独坐一桌老者的身边，小心地传音过去，态度十分的恭敬。

神王颠峰的老者闭目合眼，脸上无喜无悲，对女仕的话没有半点回应。

女仕一见忙躬身施礼退下，又先后行了几处有空座的神王身边，结果一脸无奈地退回到了吴越的身旁，刚想向吴越传音过来，此时只听得九楼之上乐声再起，这次竟是一道琴曲。

吴越见琴声响起，马上伸手禁止女仕的传音，便负手而立于五楼之上，将双眸合了，欣赏起这无名古曲起来。

吴越重生在大唐之后，家道丰盈，从小在大鸿儒帝师李儒门下长大，而唐朝对于四艺要求极高，是儒者必修科目之一。

帝师李儒本就是古今罕见的鸿儒，对于传授吴越四艺要求极严，李老对古曲更是有独到之处。

因为在李老的耳濡目染之下，吴越对四艺的掌握已经达到了登峰造极之境，尤其对于琴艺一道更是有独道之处。

可是后来吴越家遭巨变，一朝成为全天下通辑的要犯，一路血杀，竟然将四艺之学放下，直到今天达得流云城中，这才有闲至此。

一曲古琴之音罢了，吴越早已经如醉如痴，一行清泪打湿了衣襟，琴声可以说话。

几人能懂，有人善懂禽言，有人知晓兽语，可是禽言兽语入得不懂它的人耳中便成了无意义的叫吼之声，而懂得的人却又别一翻天地。

对于四艺之学亦是如此，有喜欢它的人可以欣赏，有懂得它的人可以鉴赏，而只有真正会它的人才可以以四艺进行沟通。

如同说话聊天，如同文字交流，这就是一个境界的问题。

琴声落下，四座一片寂静，所有的神人都陷入到了痴呆之中，约半柱香的时间过后，在几位神侍的提醒之下，众神人这才全部站起，从一楼开始，神人们开始离开这座琼楼。

直到五楼之时，突然一名女仕从楼下走到五楼之中，立于吴越的身边轻声传音过去：“先生醒来，先生醒来……”

吴越被语声惊醒，一时以袖拭去